云南昆明西山龙门石窟导游词优秀5篇
导游词可以根据不同的观众背景和文化差异进行翻译和调整。导游词不仅是提供信息的工具,也是传递乐趣和创造回忆的方式。这里给大家分享一些关于云南昆明西山龙门石窟导游词,供大家参考学习。
云南昆明西山龙门石窟导游词【篇1】
大家好,我是你们的导游,我叫陈升,你们可以叫我陈导游。今天由我给大家介绍洛阳有名的景点——龙门石窟。
龙门石窟是中国古代佛教的宗教艺术,现存窟龛 2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。
首先,我为大家介绍龙“龙门山色 ”。“龙门山色”自古即为洛阳八景之首,这里松柏苍翠,寺院林立,到唐代有十寺最为有名。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉”的佳句,声名远扬,今诵尤新。
其次,我为大家介绍龙门石窟在最大的佛像——卢舍那大佛。卢舍那大佛通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微 翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。是龙门石窟最大的佛像。有最大的佛像,当然也有最小的,最小的只有2 厘米!大家可以去照张像。
我们的旅行结束了,欢迎大家下次再来游玩,谢谢大家,再见了!
云南昆明西山龙门石窟导游词【篇2】
各位游客:
大家好!我是人人旅行社的导游,我叫张智媛,你们就叫我小张。
今天我带你们去游玩龙门石窟,那些佛像可是从唐代初期保护到现在的呀!你们可不能在佛像身上乱涂乱画呀。
我告诉你们一个关于龙门石窟的传说。相传远古时期,洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水,周围青山苍翠,芳草萋萋。人们在山上放牧,在湖里打鱼,过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子,天天到山上放牧,常常听到从地下付出“开不开”的奇怪声音,牧羊娃喊了一声开,谁知一声未了,天崩地裂,龙门山倾刻从中间裂开,汹涌的湖水从裂口倾出,奔腾咆哮地绕过洛阳城,一泻千里流向东海。
听完了这个传说,我们一起去宾阳洞玩玩吧,你们知道吗?洞中所供主像为阿弥陀佛,高近10米,结跏跌坐,双手平分指天、地。称作“施无畏印”郎天地之间唯我独尊,就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上,一手指天,一手指地所说的“天上天下唯我独尊”。左右两侧南北浮雕天王。其造型威武,刚强有力。
各位游客们今天的旅游至此结束如果有时间,我一定在做你们的导游,再带你去浏览世界各地的名胜古迹。
云南昆明西山龙门石窟导游词【篇3】
各位游客:
大家好!今天有幸由我来带领大家游览龙门石窟,我姓郑,大家可以叫我郑导,希望我的服务能让大家满意。为方便大家游玩,我先向大家介绍一下龙门石窟。
龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。
龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。现“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳(公元494年)前后,迄今已有1500多年的历史。后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长1000多米,现存石窟1300多个,佛洞、佛龛2345个,佛塔50多座,佛像10万多尊。其中最大的佛像高达17。14米,最小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品,这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。
宾阳洞有三窟,宾阳中洞是北魏时期(公元386——512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成,是开凿时间最长的一个洞窟。 奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,据碑文记载,此窟开凿于唐代武则天时期,历时三年。古阳洞是龙门石窟中开凿最早,内容最丰富的一座,
龙门石窟规模宏大,气势磅礴,窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。 我给大家四个小时地游览时间,请大家爱护这具有一千五百年历史的文化遗产,谢谢合作!祝大家旅行愉快。
云南昆明西山龙门石窟导游词【篇4】
宾阳中洞:宾阳中洞为马蹄形平面,穹窿顶。
北魏是鲜卑族所开创,也是一个马上民族,住帐篷,所以咱们从窟形可以看出来。洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名乔达摩悉达多,是古印度净饭王的儿子。他与我国孔子为同时代人,29岁时出家,历经六年,悟道成佛,并创立了佛教。他结跏趺坐于方形台座上,头饰阴刻旋涡纹高肉髻,面相椭圆,眉呈弧形,眉心都有一个圆点,这个圆点不起装饰的作用,这是慧眼,通过它可以洞察未来。成语独具慧眼就是由此而来。那英的雾里看花有一句,借我借我一双慧眼吧,让我把这世界看个清清楚楚明明白白真真切切,看来词作家对咱们中国佛学文化缺乏研究,慧眼只有一只哪有一双啊。眼大而长,鼻梁高直,唇薄,嘴角微翘,脖颈直而胸平,瘦骨清相,是写实的鲜卑人面相。服装是汉地宽袍大袖式袈裟。我们看这些皇室洞窟不仅仅要看它所体现的绘画、美术、雕刻技艺,同时一定要观注它所体现的政治含义。其实呢宾阳中洞完全反映了鲜卑族的一个心路历程。鲜卑族人的祖先生活在大兴安岭一带,在山西大同建立政权,然后又迁都洛阳。当时的鲜卑人被称为蛮夷之人被中原的老百姓看不起,认为他们穿奇装异服;灯笼裤,小马靴。那么孝文帝是一个具有传奇色彩的帝王,他一心仰幕中原文化,把都城迁到洛阳,。那么这种心理也体现到了洞窟雕像中。首先咱们看一下主佛的笑容:他的笑是一种谦卑的笑,低眉顺眼,表明放低自己的身份,想极力融入中原文化。同时呢实行了一系列的汉化政策,穿汉服。脱下灯笼裤,小马靴,换上中原地区的宽袍大袖。在全国统一普通话,就是一群高鼻梁,深眼窝的人每天都在朝堂上说着我们洛阳话。
云南昆明西山龙门石窟导游词【篇5】
宾阳南洞:宾阳南洞是在北魏废弃的基础上,唐代续凿完工。
它所供奉的主佛就是阿弥陀佛,是由唐太宗李世民第四个儿子魏王李泰为他的母亲长孙皇后做功德而做的一个功德窟。那我们看宾阳南洞也要观注这样一个历史背景。当时的唐太宗李世民有十四个儿子,其中皇后长孙无忌生的有三个:李承乾、李泰、李治。长子承乾自幼聪明可爱,8岁就被立为太子,很能博得父亲的欢心。皇上每次外出都委以“监国”的重任,但是聪明反被聪明误,他年纪轻轻练就了两面派的本事,在父亲面前恭顺而有修养,但是在背地里却纵情声色,胡作非为,于是遭到了李世民的痛斥,渐渐失宠,一场大病后落下了残疾,由此看来作为一个国家接班人这种形象肯定是有失大体。那么在他众多的弟弟当中,李泰聪慧不让其兄,结交了很多文人名士,年纪轻轻就编出了一本长达550卷的地理方面的书《括地志》,得到唐太宗的宠爱,渐渐胜过承乾。李泰身体比较肥胖,但太宗特许他出入可以乘小轿。但是李泰对这些不满足,《旧唐书》中记载他有夺嫡之心。面对野心勃勃且颇胜过自己的弟弟,承乾当然也不甘示弱,结党营私,与李泰展开角逐。比起浮躁的承乾来,李泰更是技高一畴,游刃有余,除了在暗地对付哥哥之外,他把更多的心思放在讨好李世民身上。贞观十年长孙皇后去逝,李世民骤然失去相伴多年的贤内助,内心一下子陷入了深深的悲痛之中,魏王李泰瞅准了这个机会,请求出巨资为母亲在龙门山开窟造像,以博取“纯孝”的美名来争得李世民的欢心。心理上的投机,必然决定他在行为上的取巧。李泰在龙门巡视了一番,目光最终落在了北魏王朝灭亡时不曾全部竣工的宾阳三洞。在这业经北魏皇家惨淡经营长达24年之久的地方开窟造像,资金投入少,最重要的是见效快,这无疑是最符合李泰心理的了。
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