《围城》观后感[范文大全]

第一篇：《围城》观后感

《围城》观后感

故事主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后与苏文纨乘同一条船回国。同学的时候，苏文纨并没把方鸿渐放在眼里，她把自己的爱情看得太名贵了，身为女博士，她反觉得崇高的孤独，没人敢攀上来。这次同船回国对方鸿渐的家世略有所知，人也不讨厌，似乎也有钱，已准备向方鸿渐示爱。但因为稍微矜持了一点，方鸿渐竟被已有未婚夫的放荡的鲍小姐引诱了去。苏小姐妒火中烧，骂他们无耻。然而鲍小姐刚刚下船，她就马上打扮得袅袅婷婷来找方鸿渐。回到上海，方鸿渐住在已去逝的未婚妻周淑英家。周淑英的父亲是上海点金银行的经理，就是周家出钱让方鸿渐出国留学的。周太太向方鸿渐打听苏小姐，并希望认他的太太为干女儿，这让方鸿渐很惊慌。方鸿渐回到本县探望自己的父母，听说方家留洋的博士回来了，当地的校长想请方鸿渐为学生们做一次演讲，谁知方鸿渐竟对学生们大讲特讲起鸦片和梅毒来，这让校长很尴尬。

方鸿渐回到上海，出于礼貌去拜访苏文纨，在苏家认识了苏文纨的表妹唐晓芙和赵辛楣。赵辛楣的父亲跟苏文纨的父亲是同僚，辛楣和文纨从小一起玩，辛楣对文纨一往情深，可苏文纨的心思却在方鸿渐身上，赵辛楣与方鸿渐初次见面，就产生醋意。方鸿渐借看苏小姐为名去看唐晓芙，并暗中与唐晓芙恋爱。而赵辛楣和“新派诗人”曹元朗却与他争风吃醋，苏文纨也希望借此来抬高自己的身价。而赵辛楣也真的醋意大发，从不放过一任何个扫方鸿渐面子的机会。在一次聚会上，故意将方鸿渐贯醉，让方鸿渐当着苏文纨的面出丑，苏小姐对方鸿渐表示关心，并送方鸿渐回家，这让赵辛楣感到很失望。

方鸿渐无意与赵辛楣为敌，因为他并不爱苏小姐，他爱的是轻漂亮、聪明活泼的唐晓芙。苏小姐明白了这一切之后，恼羞成怒，将方鸿渐以往买假文凭、与鲍小姐鬼混等丑事添油加醋地告诉了唐晓芙。唐晓芙退回了方鸿渐写给她的情书，并要方鸿渐把她的信也全部退回。方鸿渐感到像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。

方鸿渐在报馆里的差使没了，赵辛楣为了让他远离苏文纨，介绍他到三闾大学去任教，而三闾大学的校长高松年一再催赵辛楣到三闾大学任政治系主任，他被苏小姐拒绝后就答应了。

赵辛楣、方鸿渐、孙柔嘉、李梅亭四人费尽了周折终于到了三闾大学。三闾大学是为了躲避战乱而重新组建的学校，学校只有一百五十八位学生，刚刚聘好的教授十之八九托故不来了。因方鸿渐的学历中没有学位证书而被聘为中文系副教授。

在一次晚宴上听范小姐说陆子潇追求孙柔嘉，给孙小姐写了好多信。这件事仿佛在复壁里咬东西的老鼠，拢乱了他，他想自己并未爱上孙小姐，何以不愿她跟陆子潇要好？孙小姐有她的可爱，不过她妩媚得不稳固，妩媚得勉强，不是真实的美丽。孙柔嘉已有意于方鸿渐，故意就此事向方鸿渐请教处理办法。方鸿渐对孙小姐虽然还只是朦朦胧胧有些好感，却下意识起了妒意，建议孙小姐将陆子潇的情书，不加任何答复地全部送还。

赵辛楣与中文系主任汪处厚的年轻太太有了越轨交往，而老校长高松年也对汪太太抱有非分之想，就向汪处厚揭发他们的私情，赵辛楣只得离开三闾大学。他到了重庆进了国防委员会，颇为得意，比起出走时的狼狈，像换了一个人。

赵辛楣走后，方鸿渐也不想在三闾大学呆下去了，自己筹划着退掉高松年的聘书，并在信中痛痛快快地批评校政一下，借此发泄这一年来的气愤。谁知他并未接到聘书，孙小姐倒是有聘约的，连薪水也升了一级。孙柔嘉退掉聘书与方鸿渐一同离天三闾大学。

方鸿渐想从桂林坐飞机到香港，然后再回上海，写信让赵辛楣给他弄飞机票，赵辛楣回信说他母亲也要从重庆到香港。方鸿渐与孙柔嘉在香港举行了婚礼，在香港遇到赵辛楣和苏文纨，而此时的苏文纨已是曹元朗的夫人了。苏文纨怠慢了方鸿渐和孙柔嘉，孙柔嘉感到受了委屈，回到旅馆免不了与方鸿渐大吵一顿。

回到上海后，孙柔嘉不想立刻去婆家，要先回娘家，婆婆嫌孙柔嘉架子太大，不柔顺。对她初次见面没有给公婆叩头也耿耿于怀，因而常常敲侧击、指桑骂槐地撩拨她和儿子的关系。柔嘉有两个妯娌，本来矛盾重重，但有一次听见公公夸孙柔嘉是新式女性能自立的话，便马上把她认作共同的敌人，尽释前嫌，一致对外。孙柔嘉做梦也想不到她成了妯娌二人的和平使者。她们不仅背后对孙柔嘉挑剔诽谤，当面说话也常常暗藏机锋。

孙柔嘉和方鸿渐二人之间也总是争吵不断，他们都想按着自己的意志行事，结果经常发生冲突。他们为了择职吵，为了亲戚吵，为了朋友吵，甚至无缘无故，为了随便一句话也要吵。夫妻结合犹如冤家相逢，互相把对方当作出气筒。柔嘉让鸿渐到她姑母的厂里去做事，而鸿渐想到重庆去找赵辛楣，两人为此事又大吵一顿，最后鸿渐离家出走。一个人在大街上闲逛，最后还是决定回家与柔嘉和好，等他到家时发现柔嘉已经走了。

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入

爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识.有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生.方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭

之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据.”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心.”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种人能够混得好.—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操.他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重.而另—种,则是完全相反的.他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来.他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言.而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此.袁世凯用了多少手段才当上大总统乾隆是如何登上皇位的就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡.可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的.多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人.他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.

第二篇：十月围城观后感（模版）

十月围城观后感

林学院地理信息一班朱媛

学号：20112825 我们生活在二十一世纪的新时代。未曾经历过我国那个风雨飘摇的属于近代的历史。对于其沉重性或许未曾有深入感受。近代史老师给我们安排了一次课程实践。观看了电影《十月围城》。看了之后，感触颇多。也让我对于我国的近代所经历的那些有了更深层次的理解。

清末民初是个英雄辈出的年代，捐躯赴国难的能人志士不可枚举。革命难免要历经苦痛，流血牺牲更是不可避免。在清政府的末年，由于封建集团的日益腐朽，加之外国帝国主义的铁蹄长驱直入，导致人民饱受战乱，苛捐杂税也不断加重，人民的生活苦不堪言。这时候，以孙中山为代表的广大仁人志士团结起来，兴建各种革命团体，在中国广大的民众中引起了强烈的反响。但当时以慈禧为首的清政府勾结外国侵略势力对他们进行镇压，这使得孙中山不得不想办法把中国众多的革命组织联合起来，共同对抗日益腐朽的政府。于是，孙中山与全国的爱国同盟相约在香港举行会议，以来明确方针，二来统一战线。《十月围城》的故事便从这里开始：在孙中山前赴香港的这几天里，香港光大的革命者组织起来，与清廷派下的暗杀队伍进行了殊死的搏斗，保证了联合会议的正常进行和孙中山的安全，这也为后来的辛亥革命的胜利奠定了条件。

《十月围城》中的人们身处历史转折点，没有人能置身事外，如同饰演重光少爷的王柏杰戏中所说：全中国都被（革命）卷了进去，难道我还能避开吗？！但为了保护素未谋面、与自己整个命运都没有关系的孙中山先生，再说是历史需求，戏中的普通人也是感觉不到的，他们能感觉得到的，是自己亲人的爱与痛，是为了至亲的选择，于是他们毫不犹豫地以最普通的血肉之躯去完成一个看似简单实则步步维艰的任务。赌徒、乞丐、车夫、小贩、孤女，三教九流各层阶级都有。身世不同、经历不同、思想不同、目的不同，但却在同一条道路上先后付出了自己的生命。他们心中，并没有强烈的革命思想，或许只是别人的一句话、一个动作，甚至是一碗米饭、一个铜板，便慷慷慨慨地把自己的性命交了出去！这一份慷慨，让我想起了刺客列传里的故事——专诸、聂政、荆轲图的什么？不就为了报那份知遇之恩。可以这么说，没有这些死士的舍命保护，也许辛亥革命就要夭折。他们中的每一个人，都是英雄。在革命的过程中，他们每一个人都是那么无私，那么忘我，为了一个目的——保护孙先生，而拼上一切，甚至自己的生命。

《十月围城》之感触，收获颇多，受益颇多。“革命是要流血牺牲的！”的确，革命是轰轰烈烈的，战争是十分惨烈的，我现在每一天的安宁都是无数人用鲜血换来的。除了敬佩，有时我们也应该做一些当做之事，才不枉哪些流血牺牲的先人。

第三篇：十月围城观后感

《十月围城》之观后感

清朝末年，朝廷腐庸，外强入侵，民心散乱，一代伟人孙中山带领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”，该片用饱含深情的镜头、语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和蹈死不顾，引领中华民族向民主共和迈进的英雄革命积极分子。

1906年，革命领袖孙中山冒险赶赴香港，本着探望母亲之机，实则与革命代表见面，意在规划中华民国的美好蓝图。为保护孙中山的安全，民间高手与朝廷鹰犬，港英政府之间展示了一场殊死较量。那些默默无闻的平凡百姓，在良知与正义的呼唤下，放弃了家庭、爱情、事业、友情，义无反顾走向保护孙中山的血腥十里长街。那一幕幕血腥般镜头，正是我们中华民族自古的真实写照。感动于他们的壮举，感动于他们的那份信念。他们崇高的革命精神和强烈的爱国热情，值得我们所有人敬仰和铭记。

该片以保护孙中山的生命安全为主要线索，用一群来自社会各阶层的人物作为主题群像，讲述他们如何卷入其中，又如何为孙中山、为中国的未来事业浴血拼搏、视死如归的感人场景。这部影片虽然人物众多，但在该片中都表现得淋漓尽致，勾勒了一个个侠骨柔情的英雄形象。“小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻；“打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白，因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动；“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白，坚定不移的革命党积极分子；“商人”李玉堂，守旧但爱国，‘别忘了我们是中国人’，言犹在耳；“赌徒”沈重阳，嗜赌如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。

本片不仅在人物塑造方面大有成就，在情节方面更是独具一格，那一个个细微的情节足以让你落泪。一介赌徒沈重阳，为了让自己的女儿知道他是她的父亲，绝然答应其妈妈保护她的继父李玉堂。是他女儿离开时留下的布娃娃支撑着他，他甚至用自己微弱的身躯阻止阎孝国前行的奔马，而救了李玉堂一命，直到最后找到李玉堂而留下最后的遗言“把这个（布娃娃）交给念慈”。“卑贱”车夫阿四，他拼命地抱住坏人的腿，任由他们奸狠踩踏，却誓死不让他追赶重光（孙中山），那时他想的是“明天后，我娶你”的阿纯。没有明天了，阿四！你没有明天了，明天过后，只有一个崭新的中华民国！看到此画面，真是叫人深感万分。

还有臭豆腐——王复明，临死前大喊：我叫‘王复明’！我叫‘王复明’！是的，我们记住了，历史也将铭记你！一介书生李重光少爷，他还是死了，当其父亲李玉堂抱着已逝的17岁的年轻儿子时，他多么希望死的不是他的儿子，这是作为父母的私心，可是重光太年轻了，才只有17岁。

这样的情节，还有很多很多，它们即便细微，但它们饱含感动。

他们，虽然身份卑贱，但却有着强烈的爱国之心；他们，年龄不同、身份不同、地位不同，但他们的心却紧紧地联系在一起，他们有着共同的目标——中华民国。为了中华民国，为了明天，他们在同一天献出热血……

在此，我谨以最真诚的态度向你们致敬！谢谢你们，为中国的明天而不懈努力；谢谢你们，让我们拥有如此美好的今天！历史的进步必然有人流血牺牲，因此，我们应该尊重历史、了解历史、谨记历史，更应该好好珍惜现在的美好生活。

第四篇：十月围城观后感

十月围城观后感

十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而努力，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是孙中山先生的一句话：何为革命“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。

影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本可以不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个，许多小人物也使我动容。如甄子丹演的警察，一个好赌成性的废人，可以为了女儿毅然决然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。或许他不懂革命，但他知道他这样做可以换来女儿的幸福生活，他就肯去做。其实，想想为什么要革命，就是为了后代的幸福生活，使后代可以不用受到战争的痛苦，使后代可以不用被封建主义束缚，使后代可以不用受列强侵略。所以才会有那么多的人加入革命的队伍，为了后代，为了明天的中国而奋斗而牺牲！

不仅如此，谢霆锋饰演的阿四，李宇春饰演的戏班遗孤，还有那个大个子，都为了拖延时间，最终被害，阿四可能根本不知道救孙中山先生的意义有多重大，可他为了报答老板的恩，救少爷的命，他奄奄一息时仍不放手，直到被胡军饰演的清朝走狗扭断脖子，他第二天就可以和心爱的照相馆馆主的女儿结婚了，可他去等不到那天了。而周韵饰演的馆主的女儿，恰似阴霾天空中的一丝阳光，她甜甜地微笑象征了希望，她是识字有文化的，可能她已经了解了行动的危险性，可她并没有为了一己私欲而阻止阿四，而是对他微微一笑，给他鼓励。曾志伟饰演的警司也在暗中帮助他们。队伍也由一开始的庞大逐渐缩小，很多人都被害。(心得体会　www.xiexiebang.com)但陈少白说了一句：“革命就是需要牺牲的。”看着一个个的伙伴倒地，没人心中好受得，但为了完成使命，幸存的人们必须咬紧牙关的抵抗下去。革命的过程是残酷的，欲求文明的过程是痛苦的，这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的努力和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建专制统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们现在的努力是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的努力和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同！

这是一部精彩的电影，给了我们感动和敬佩，感动之余开始思考现在的生活是否太过安逸，不用为生存奋斗是否就意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，那人生的真谛或许还需要我们自己去思考和探索。而且我们也应思考如何去守护前人拼死创造的这个和谐社会！

十月围城观后感

昨晚百度了一部电影看《十月围城》。

影片讲述的是：一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港浴血拼搏，保护孙中山的故事。

影片的人物不多，对白也不是很多，但影片借助了各个阶层的人物代表，用了大量的饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌：政府孱弱，外强入侵，民不聊生。一些爱国人士不顾个人安危以自己强大的人格魅力，唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次保护救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

平时这样题材电影很少看，尤其是和抗日有关的，不是不爱国，主要是看过之后会很生气，是真生气，会连饭都吃不下，憎恨外强的侵略，痛恨政府的无能，可怜那些被涂炭欺辱的生灵。

这部电影每个小人物都给我留下很深的印象：商贩老板李玉堂，一个守旧但爱国的商人，最初只是出钱不出力，反对独子参与革命，最后危难关头强烈的民族使命感，使他义不容辞的参与这场生死革命。

赌徒沈重阳，嗜赌如命，为了赌资，无所不作，妻子离他而去。李玉堂的车夫阿四，一个淳朴可爱的小伙子，忠诚主人，对未来有着美好的憧憬，那就是等这次保护救援任务完成后，和心爱的姑娘结婚。外表粗糙，内心细腻的小贩大个子王复明；乞丐刘郁，因爱上父亲的女人，气死父亲，恋人自杀，整天浑浑噩噩，堕落成乞儿。外表文弱，内心无比坚定的革命党人陈少白等等。

但给我留下印象最深的是李玉堂的独生子李重生。一个十七岁的孩子，稚嫩天真，血气方刚，对革命有着坚定的信念，不顾父亲的强烈反对，毅然参加革命，这次活动中他的任务是假扮孙中山，转移清政府的视线，孙先生是这次清政府刺杀的目标，也就意味着这次任务是死亡之旅，影片没有给这个人物多少豪言壮语，更多地运用了人物的内心语言，面目表情和眼神：有一些恐惧，有一些紧张，有一些担心，但更多的是对革命成功的坚定信念。一个十七

岁的孩子，让我留下了眼泪。

与以上人物形成巨大反差的人物刺客阎孝国，印象也很深。这是一个愚忠、顽固又有些病态的人物，师从陈少白，受过西方文化教育，但思想偏激，效忠于朝廷，认为任何有悖于朝廷的事都是忤逆不道的，必诛之。这次血腥的刺杀活动就是他策划的，最后被恩师陈少白枪杀。死前对老师陈少白说的一句话让我很堵：“学生..以报国恩……”恩师的教诲他没忘，可恩师参加的革命活动和授知与他的教育相矛盾，他不能理解。所以才有了上面那句话，写到这心里依然很堵：我真希望我们现在的公仆们，也热爱一下我们的国家吧，别再挖自己母亲的根基，少一些贪污腐败吧，毕竟这个政府是英明的，健康的，强大的，如果都像阎孝国这样的忠于祖国，效力于政府，服务与人民，何愁我们的国家不强大！

历史的车轮在滚滚向前，每一个后来者都在享受着革命先烈用热血浇灌出的希望和繁荣，珍惜现在的生活吧，尽管还不完美，但会让你衣食无忧~

写得不够好也不全面，有兴趣的朋友可以找来看一下，也许我们会有相同的感悟哦。

第五篇：《十月围城观后感》

《中国近代史纲要》作业

观《十月围城》有感

中华儿女的浴血奋斗

班级:

姓名：

号数：

日期：2013年4月10号

清朝末年，政府腐败，列强入侵，民不聊生。神州大地一片狼藉，华

夏有志之士纷纷觉醒。探讨中国未来的出路。在各种尝试均以失败告终时，人们终于发现只有推翻无能的清政府，重建民主共和国才是唯一出路。在实现这个过程中，涌现出了无数可歌可泣的英雄儿女。他们用自己的满腔热血将中华大地的民主旗帜染红。让民主的阳光普照神州。所以后人的幸福生活，是建立在许许多多先辈们抛头颅洒热血的艰苦奋斗的基础上的。虽然现在当年为革命献身的先烈们都如今已经长眠地下，但他们为中国做出的贡献去永远被后代铭记在心。他们不怕牺牲，艰苦奋斗的精神激励着一代又一代的人们。

辛亥革命之所以可以以几百人之力却可以成燎原之势，数日之间，各省纷纷宣布独立，有着数百年基业的大清朝一夜之间大厦倾倒。何也？因为民主是历史的潮流，封建社会必将会被资产阶级所代替，这是历史潮流，大势所趋，无论是谁，都不能阻挡社会前进的脚步。任何想要阻挡社会进步的人都会是螳臂挡车，自不量力。

在任何一次成功的变革中都会涌现出许许多多为之奋斗甚至牺牲的人。俗话说：“一将功成万骨枯”。每一次幸福、繁荣生活都建立数不清革命先烈的鲜血上。就像电影中孙中山所说的“要达文明之社会，比经历文明之痛苦，而这痛苦就叫作革命。

在革命中涌现出太多太多的仁人志士。大多数我们可能连名字都没来得及留下就 一代又一代的中华儿女。例如那位为了抗议日本政府藐视整个人和唤醒同胞而投海自绝的陈天华。他的《警世钟》中写道：“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣？腥风血雨难为我，好个江山忍送人！万丈风潮大逼人，腥膻满地血如糜；一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听”。让虽然身在数百年后今天的我，现在读起来仍然热血沸腾，恨不能穿越回去为革命抛洒热血。《猛回头》中“ 大地沉沦几百秋，烽烟滚滚血横流。伤心细数当时事，同种何人雪耻仇?”由此可见，当时在国人心里，祖国的热爱，对中华强大，同胞们不被外国人欺负，的愿望是多么的强烈。让后世每当读到这里都会被深深地震撼。

在许许多多为中国走向自立自强的道路上不仅仅有国内的中华儿女，还有无数海外侨胞，虽然他们身在异国他乡，还有的在国外落地生根，但他们永远不会忘记他们祖先祖祖辈辈生活的祖国。对祖国的深深的爱并没有随着距离而疏远。他们为祖国所做的贡献并不比其他人少。从１８９５年策动广州起义至１９１１年武昌起义，孙中山１７年间曾六赴美国檀香山，八至新加坡，九去马来西亚，五到越南，两往泰国，四次奔波于欧美大陆，而东渡日本的次数更是达到了１２次，在海外侨胞中广泛开展革命发动、启蒙宣传、经费募集以及组建革命党、策动武装起义等活动。与这段时间大致同期，海外华侨为国内革命捐款总计达７００－８００万港元，而这一（在当时的）天文数字还不包括华侨积极认购的兴中会和同盟会发行的各种债券。海外华侨对祖国故土有着深厚的感情，盼望有一个繁荣富强的祖国作自己的后盾。１００多年前，他们对国内革命的强烈关注和大力支持，不是图丝粟之利，也不是慕寸土之位，只是为了救国，期盼祖国早日走上繁荣富强之路。”因此说，革命活动最早是从华侨中开始的，华侨献身革命的历史贡献功不可没，而且特别强调华侨是近代中国民主革命的动力之一，是促进

中国社会进步的重要因素。

再者就是那些普通大众，以为中国革命作出了不可磨灭的功勋，人民群众是指一切对历史发展起推动作用的人们，是社会成员的大多数。人民群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众和从事精神财富生产的脑力劳动者（知识分子）。

在阶级社会中包括所有促进社会发展的阶级、阶层和社会集团。不同的国家和在不同的历史时期，人民群众有着不同的构成，但从事物质资料生产的劳动群众始终是人民群众的主体。

人民群众对于历史的发展具有决定作用。例如：打响武昌起义的第一枪就是程正瀛，一个普通的新军士兵，当时发动起义的最的官有 左队队官吴兆麟 仅相当于现在的连长，那些真真正正冲锋陷阵，和敌人真枪真刀干的正是这些被人们遗忘的普通大众，正是这些无数不知名的普通人民大众却汇成了革命最坚实的力量。

英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势。在国家出现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，称为英雄。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。

所以我们现在的幸福生活来之不易，是我们每一个后代子孙都应该好好珍惜的。我们现在的一切都是那些革命先烈用他们的鲜血筑成的。我们要继承革命先烈们的遗志，让华夏儿女从此扬眉吐气。让中华民族傲然屹立在世界东方之林。也让那些为中国奋斗一生甚至牺牲生命的英雄儿女可以含笑九泉了。