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通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在充满活力，日益开放的今天，能够利用到演讲稿的场合越来越多，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编为大家收集的大学生演讲稿5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大学生演讲稿 篇1
老师同学大家好：
我叫王允一，这次竞选我想担任我们机电1134班的班长，竞选班长是为了对自己与大家负责，我认为自己有这个能力对大家负责。参加此次班长竞选便是我对大家开始负责的第一步，我对自己做班长是充满了信心的，金子总有发光的时候，我希望这次发光的是我。
班长是一个班的核心人物，应该具有统领全局的能力，而且我认为班长必须能压得住场，做事缜密细致，善于思考，起到模范带头作用，我热情开朗，积极向上，善于与同学交流。当然也有做的不够好的`地方，可能因为我的经验还不够，但我觉得有经验是因为有了机会，没有人天生是班长，所以我会尽我最大的努力为班级办好每一件事，如果大家认为我不合适我也不会气馁，我不会以为一次的失败否定我之前的努力，我认为说的再好也不如真正的去做好，我的演讲完毕，谢谢大家。
大学生演讲稿 篇2
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们，
大家晚上好!我是09级运管二班的李蔓，今天，我演讲的题目是： 放飞青春梦想总是让心声装满期待，总是让梦想连着未来，我们的心海，是一首纯真浪漫的歌谣，是一条绚丽缤纷的彩带，是跳动着不知疲倦的音符，是播种着充满希望的未来！ 带着一路风尘，带着对青春的渴望和对五彩梦幻的追求，我们终于走到一起来了。面对未来和自我的挑战，只有让理想在这里放飞，青春才可以变得色彩斑斓！ 青春如梦，岁月如歌，时不消逝，何能复得？青春是人生中一段难以磨灭的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我们用心灵和智慧去诠译，它更需要我们用勇气和自信去充实。当我们背起行囊，来到了平顶山这个象牙塔，青春就该由我们来抒写和舔彩了！萨特说过：“青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。”
一恍之间，有人称呼你为“小姐、先生”，而不再是“小丫头、小鬼”。父母开始用征询意见的目光与你交流，甚至有人爱用“青春”这样的字眼去形容你。 人们总说“梦一样的`青春”，青春时代是一个短暂的美梦，当你再醒来时，它早已消失得无影无踪了。但那些流下的汗水，纯洁的友谊，炽热的梦想都保留了下来。飞扬的青春有飞扬的心，我们的梦想可能幼稚了些，可能平凡了些，却是不加修饰，不沾染风尘，最真最美的。 那些美丽的梦不能只是你幻想中的城堡，必须一砖一瓦地堆砌。梦想的确是需要去梦、去想，但别忘了，我们是青年啊，是激情洋溢、踌躇满志的青年啊，我们有旺盛的精力，有聪慧的头脑，既然梦想是有可能实现的，你甘心于只是梦和想吗？你希望别人都在做幸福的守望者，自己却一事无成吗？你希望别人的汗水耕耘出金黄的麦浪，自己一伸手，却打碎了一面镜子，镜子中是自己缥缈的梦想吗？ 俞敏洪老师说过，一个人要实现自己的梦想最重要的是要具备俩个条件，一个是勇气，一个是行动。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。放飞理想，不要怕路途艰险；放飞理想，不要说山遥路远；放飞理想，让汗水绘成人生的画卷；放飞理想，让成败谱写人生的诗篇！让理想，黯淡艰难困苦；用希望，冲淡失败与挫折。让清风，吹散漫天云雾；用启明，引导光明的出现！放飞理想，升起心中的启明，让心中的启明引导你走出黑暗，托起生命中的太阳！
今天，我愿把汪国真的一首诗歌作为我演讲的结尾，送给在场的所有的朋友“有一个 未来的目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的/是你不停的脚步/飞旋着的/是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无反顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给梦想”。
大学生演讲稿 篇3
亲爱的同学们：
“讲文明、懂礼貌，讲卫生、重礼仪。”这是做人的最重要的要求，作为小学生的我们更要注重良好行为习惯的养成。
首先，无论任何场合都应该使用文明礼貌用语，严禁说脏话、忌语，说话时语言应该清晰、明了，预期诚恳、语速适中、语调平和，语意明确言简，提倡使用普通话，不要随意打断别人谈话，认真聆听别人的说话。
然后，我们无论是对长辈、朋友或同学，都应该有礼貌，见了长者要问好，见了朋友、同学要主动打招呼，要养成尊老爱幼的良好习惯。
最后，还要注意卫生习惯的养成，清洁卫生是仪容美的关键，是利益的基本要求。不管长相有多好，衣着有多华贵，若满脸污垢，浑身臭味，那必然破坏一个人的形象。因此，每个人应该养成良好的卫生习惯，做到勤洗漱、饭前便后要洗手、勤换衣服、勤洗澡……爱护公共卫生环境，不随地吐痰、不乱扔垃圾……自觉主动为巩固城乡环境综合治理出一份力。
一个人不管拥有了再大的财富，都要有高尚的品德，文明的行为，别人才会尊敬你。在心中品德就是一笔巨大的`财富，用再多的金钱也买不到的东西，从此，我们一定要做讲文明的好孩子。
大学生演讲稿 篇4
其实做人也一样。一个人对自己的前途失去信心，他就没有一点希望。哀莫大于心死。心已死，人也就完了。一定要记住，不管在人生中遭受什么样的打击，不管你处在怎样的逆境，你都要保持一种必胜的信念，对前途充满信心；但是现实生活又是很复杂、很残酷的，你要能够直面它。这就是斯托克代尔悖论。
这是我上大学时，在我的高数书上写的一段话。
我高中三年基本上都是一人一位。不爱说话，但是高四我通过努力不断的改进自己的心态，让自己变得逐渐开朗起来，如果不是高四的经历，我也不一定能够站在这里给你说这么多的话，人会变的，会变成自己想要的样子，你想需要一个乐观的心态，对胜利的信心。我们有些事情做不好的原因无非是自己没有接触过，陌生感让我们觉得害怕自己做不好，其次是自卑，觉得自己不适合做这件事情，我也自卑过，我也失败过，但每一次失败都是自我完善的过程，我知道我哪里错了，我才有机会改正，才有机会走向成功，你要知道，除了高考，模拟考试你考的再差都还有希望，只要你能把那些错误认识到，改正的到。
对于你们来说，我想说，有梦想的人注定是需要孤独的。在大学，你会看到很多人都是孤独的，他们把自己的时间精力投入到自己的梦想中，他们在奋斗者，不是不在乎周围的人，而是他们有自己的目标。对于那些自卑的人，我想说每个人都有自己得天独厚的"优势，每个人都有自己的长处，我们不断努力学习各方面的东西，为的就是找到一种属于自己的闪光点，一旦我们找到了，我们会变得令人刮目相看，而现在我们所做的也是努力，看着别人前行去学习他们，在尝试中发现自己。
最后，我想用我高四复习时最喜欢的一句话来结束我的这次演说。
命，是失败者的借口；运，是成功者的谦辞。
我的演讲完毕，谢谢大家。
大学生演讲稿 篇5
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的.“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。
敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱;我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。
自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。
